Abidinpaşa Sağlık Grup Başkanlığı BölgesindeÇalışan Hekimlerin Ötanazi KonusundaBilgi Tutum Davranışları İle İlgili Bir Çalışma
KNOWLEDGE ATTITUTE AND BEHAVIOURS OF DOCTORS ON EUTHANASIA IN THE ABIDINPASA PRIMARY HEALTH CARE AREA
Turkiye Klinikleri J Med Ethics. 2003;11(2):91-101
Makale Dili: TR
Tam Metin
ÖZET
Amaç: Bu çalışmada ötanazi uygulamaları (Pasif Ötanazi, Gönüllü Aktif Ötanazi, Hekim Yardımlı İntihar-) konusunda sağlık ocağında hizmet sunan hekimlerin bilgi tutum ve davranışlarının belirlenmesi amaçlanmıştır.Yöntem: Abidinpaşa Sağlık Grup Başkanlığı Bölgesinde yer alan 20 sağlık ocağında görev yapan 83 hekime bir anket formu uygulanmıştır. Çalışmada pasif ötanazi, gönüllü aktif ötanazi ve hekim yardımlı intiharın tanımlamaları yapılıp hekimlerin bu uygulamaları onaylayıp-onaylamama-karasız olma durumları, bu 3 ötanazi uygulamasının her biri için "etik olarak yanlıştır", "legal olmamalıdır", "uygulamaya hazırım" şeklindeki ifadeleri "katılıyorum", "katılmıyorum" ve "kararsızım" şeklinde yorumlamaları istenmiştir. Bulgular: Çalışmaya katılan hekimlerin %45,8i erkek, %54,2si kadın iken yaş ortalaması 33.34±0,60, ortalama çalışma süreleri 8.89±0,56 , ortalama Ankarada çalışma süreleri 4.93±0,50?dir. %20.5i pasif ötanaziyi onayladıklarını belirtirken bu oran hekim yardımlı intiharda %7.2ye, gönüllü aktif ötanazide %6.0a düşmektedir. "Etik olarak yanlıştır" sorusuna pasif ötanazide katılıyorum diyenlerin oranı %49,4 iken bu oran hekim yardımlı intiharda %73.4e, gönüllü aktif ötanazide %78.3, "legal olmamalıdır" sorusuna pasif ötanazide %54.2 iken hekim yardımlı intiharda ve gönüllü aktif ötanazide %67.5, "uygulamaya hazırım" sorusuna ise pasif ötanazide ve hekim yardımlı intiharda %9.6u gönüllü aktif ötanazide %8.4ü katıldıklarını belirtmişlerdir. Hekimlerin %25.3ü ötanazi ile ilgili bilgi düzeylerini yeterli bulurken, bilgi kaynakları arasında medya %27.7 ile ilk sırada yer almaktadır. Sonuç: Araştırmaya katılan sağlık ocağında hizmet sunan hekimlerin ancak dörtte biri ötanazi konusunda kendi bilgi düzeylerini yeterli bulmaktadır. Ötanazi uygulamaları içerisinde ise pasif ötanazi, diğer iki uygulamaya göre daha yüksek oranda kabul görmekte ve onaylanmaktadır. Ötanazi istemi ile karşılaşma oranları düşük olabileceği düşüncesi ile ötanazi konusunda öncelikli grup olarak ele alınmayan sağlık ocağı hekimleri topluma dayalı hizmet sunmaları ve sağlık eğitimi gibi önemli bir koruyucu sağlık hizmetini sunmaları nedeniyle öncelikle ele alınmalıdır. Bu doğrultuda ötanazi ile ilgili bilgi alınması gereken kaynağın ise medyadan çok mezuniyet öncesi ve sonrası bilimsel-eğitim programları olması gerekmektedir.
Anahtar Kelimeler: Pasif Ötanazi, Gönüllü Aktif Ötanazi, Hekim Yardımlı İntihar, Sağlık Ocağı, Hekimler
Amaç: Bu çalışmada ötanazi uygulamaları (Pasif Ötanazi, Gönüllü Aktif Ötanazi, Hekim Yardımlı İntihar-) konusunda sağlık ocağında hizmet sunan hekimlerin bilgi tutum ve davranışlarının belirlenmesi amaçlanmıştır.Yöntem: Abidinpaşa Sağlık Grup Başkanlığı Bölgesinde yer alan 20 sağlık ocağında görev yapan 83 hekime bir anket formu uygulanmıştır. Çalışmada pasif ötanazi, gönüllü aktif ötanazi ve hekim yardımlı intiharın tanımlamaları yapılıp hekimlerin bu uygulamaları onaylayıp-onaylamama-karasız olma durumları, bu 3 ötanazi uygulamasının her biri için "etik olarak yanlıştır", "legal olmamalıdır", "uygulamaya hazırım" şeklindeki ifadeleri "katılıyorum", "katılmıyorum" ve "kararsızım" şeklinde yorumlamaları istenmiştir. Bulgular: Çalışmaya katılan hekimlerin %45,8i erkek, %54,2si kadın iken yaş ortalaması 33.34±0,60, ortalama çalışma süreleri 8.89±0,56 , ortalama Ankarada çalışma süreleri 4.93±0,50?dir. %20.5i pasif ötanaziyi onayladıklarını belirtirken bu oran hekim yardımlı intiharda %7.2ye, gönüllü aktif ötanazide %6.0a düşmektedir. "Etik olarak yanlıştır" sorusuna pasif ötanazide katılıyorum diyenlerin oranı %49,4 iken bu oran hekim yardımlı intiharda %73.4e, gönüllü aktif ötanazide %78.3, "legal olmamalıdır" sorusuna pasif ötanazide %54.2 iken hekim yardımlı intiharda ve gönüllü aktif ötanazide %67.5, "uygulamaya hazırım" sorusuna ise pasif ötanazide ve hekim yardımlı intiharda %9.6u gönüllü aktif ötanazide %8.4ü katıldıklarını belirtmişlerdir. Hekimlerin %25.3ü ötanazi ile ilgili bilgi düzeylerini yeterli bulurken, bilgi kaynakları arasında medya %27.7 ile ilk sırada yer almaktadır. Sonuç: Araştırmaya katılan sağlık ocağında hizmet sunan hekimlerin ancak dörtte biri ötanazi konusunda kendi bilgi düzeylerini yeterli bulmaktadır. Ötanazi uygulamaları içerisinde ise pasif ötanazi, diğer iki uygulamaya göre daha yüksek oranda kabul görmekte ve onaylanmaktadır. Ötanazi istemi ile karşılaşma oranları düşük olabileceği düşüncesi ile ötanazi konusunda öncelikli grup olarak ele alınmayan sağlık ocağı hekimleri topluma dayalı hizmet sunmaları ve sağlık eğitimi gibi önemli bir koruyucu sağlık hizmetini sunmaları nedeniyle öncelikle ele alınmalıdır. Bu doğrultuda ötanazi ile ilgili bilgi alınması gereken kaynağın ise medyadan çok mezuniyet öncesi ve sonrası bilimsel-eğitim programları olması gerekmektedir.
Anahtar Kelimeler: Pasif Ötanazi, Gönüllü Aktif Ötanazi, Hekim Yardımlı İntihar, Sağlık Ocağı, Hekimler
ABSTRACT
Objective: This study is to determine the knowledge, attitude and behaviors of doctors providing health services in primary health care centers towards euthanasia practices (passive euthanasia, voluntary active euthanasia, physician assisted euthanasia).Method: 83 doctors working in the Abidinpasa Primary Health Care Area have participated in the study.The questionnaire has identified passive, voluntary active and physician assisted euthanasia and asked the doctors if they agreed, disagreed and undecided. Then they were given three options: "morally wrong", "should not be legal" and "I would be willing to participate", for the three types of euthanasia and asked if they agreed, disagreed or undecided on these options.Results: 45.8% of the participant doctors were males and 54.2% females. The average age was 33±1 and average time worked was 9±1 years and average time they spent in Ankara was 5±1 years. While 20.5% of doctors supported passive euthanasia, the percentage dropped to 7.2% and 6.0% for the physician assisted euthanasia and voluntary active euthanasia. 49.4% of doctors find passive euthanasia morally wrong while the ratio increased to 73.4 and 78.3% for physician assisted and voluntary euthanasia. Only 54.2 % of doctors think that the passive euthanasia shouldnt be legal while physician assisted and voluntary active euthanasia attracted more opposition (62.5 and 67.5%, respectively). Only 9.6% of doctors are willing to participate in passive and physician assisted euthanasia and 8.4% to voluntary active euthanasia. 25.3% of doctors believe they are well informed about euthanasia and media (27.7%) is the main source of information for doctors.Conclusion: Passive euthanasia is found to be more acceptable than physician assisted and voluntary active euthanasia. Less than 10% of doctors would be willing participants in any type of euthanasia. Doctors working in the Abidinpasa Primary Health Care Area believe they are unlikely to meet euthanasia cases and only quarter of the doctors believe that they are well informed about euthanasia. Generally, doctors working in primary health care are not taken as priority group to be educated in euthanasia. However, as a main health care provider for the society especially in health education and protective health services, these doctors should be given the priority in euthanasia education. The main source of education should be under and post graduate education rather than the media
Keywords: Euthanasia, Passive Euthanasia, Voluntary Euthanasia, Physician Assisted Euthanasia, Primary Health Care Center, Physician
Objective: This study is to determine the knowledge, attitude and behaviors of doctors providing health services in primary health care centers towards euthanasia practices (passive euthanasia, voluntary active euthanasia, physician assisted euthanasia).Method: 83 doctors working in the Abidinpasa Primary Health Care Area have participated in the study.The questionnaire has identified passive, voluntary active and physician assisted euthanasia and asked the doctors if they agreed, disagreed and undecided. Then they were given three options: "morally wrong", "should not be legal" and "I would be willing to participate", for the three types of euthanasia and asked if they agreed, disagreed or undecided on these options.Results: 45.8% of the participant doctors were males and 54.2% females. The average age was 33±1 and average time worked was 9±1 years and average time they spent in Ankara was 5±1 years. While 20.5% of doctors supported passive euthanasia, the percentage dropped to 7.2% and 6.0% for the physician assisted euthanasia and voluntary active euthanasia. 49.4% of doctors find passive euthanasia morally wrong while the ratio increased to 73.4 and 78.3% for physician assisted and voluntary euthanasia. Only 54.2 % of doctors think that the passive euthanasia shouldnt be legal while physician assisted and voluntary active euthanasia attracted more opposition (62.5 and 67.5%, respectively). Only 9.6% of doctors are willing to participate in passive and physician assisted euthanasia and 8.4% to voluntary active euthanasia. 25.3% of doctors believe they are well informed about euthanasia and media (27.7%) is the main source of information for doctors.Conclusion: Passive euthanasia is found to be more acceptable than physician assisted and voluntary active euthanasia. Less than 10% of doctors would be willing participants in any type of euthanasia. Doctors working in the Abidinpasa Primary Health Care Area believe they are unlikely to meet euthanasia cases and only quarter of the doctors believe that they are well informed about euthanasia. Generally, doctors working in primary health care are not taken as priority group to be educated in euthanasia. However, as a main health care provider for the society especially in health education and protective health services, these doctors should be given the priority in euthanasia education. The main source of education should be under and post graduate education rather than the media
Keywords: Euthanasia, Passive Euthanasia, Voluntary Euthanasia, Physician Assisted Euthanasia, Primary Health Care Center, Physician
.: İşlem Listesi